+17

Далее »

Авторство - Василий Шульженко

Общие впечатления.
Народ очень наивный. Раз сказали (врач, телевизор, ещё какое «начальство») – так и есть. Хоть НЛО прилетело – поверят. Это с одной стороны. С другой – если что-то не вписывается в их логику (воспитанную с рождения или приобретённую по ТВ) – переубеждению не подлежит.
Сельскохозяйственную жизнь знают, но в современных реалиях не разбираются совершенно и не стремятся: всё, что надо, скажут в новостях. Вообще, особо ни к чему не стремятся и, предположительно, их дети тоже. Ни одного рассказа о том, что кто-то куда-то ездил или квартиру купил. Ездили отдыхать только в советские времена по путёвкам.

Если судить по внешнему виду – живут достаточно скромно, но, опять же, может быть потому, что большего, чем стандартная одежда с рынка, им не хочется. Даже мысли нет. Даже так: если не как у всех – это настораживает и подозрительно.
Собственно, как и в любом сообществе, будь то село или мегаполис. В мегаполисах все настолько стремятся быть «непохожими», что сливаются в толпу «одинаково непохожих».

3. Зашла речь о детях.
«Вот, у нас такого не было, как сейчас. Бегали мы сами по себе, ели травку-муравку, дудки, а все были здоровыми». Но тут же эта женщина говорит: «Было нас семеро девок, но четверо умерли в детстве». Вот вам и «раньше», «экология» и т.п. У второй – тоже сестра в подростковом возрасте умерла – и так практически у всех.

К детям, видимо, отношение было, как к скоту. Рассказ: родила мать девочку, отец пошёл её записывать. Мать назвала Таней, а он, пока шёл, забыл, записал Диной. До этого рождались подряд три девочки, все три умерли, и каждую он называл Диной. Что дитё, что собака…

Медсестра:
«В прошлом году позвонили, сказали: «Заложена бомба в больнице». Стали всех эвакуировать. Один дедок, который лежал на носилках, вскочил с носилок, убежал в подвал, еле его нашли. В операционной только разрезали пациента – а тут эвакуация. Так разрезанного и повезли».

27.11.2009

1.) Среди пожилых рано или поздно заходит речь о смерти и похоронах. Оказывается, в Шелексе место на кладбище стоит 600р, гроб – 2500. В Саратове из-за нехватки места хоронят одного над другим. Два года назад где-то в области не могли белые тапки найти…

А похороны «стали нонче отмечать в ресторане или столовой». Обязательно на столе должно быть: кутья, кисель, блины (в первую очередь), шанешки (обязательно – рыбные). Почему-то никто не упомянул об отпевании.

2.) Пьют в деревне все. Нет, ВСЕ. Мужчины, женщины, старики, старухи. Непьющий человек – нонсенс. «Девушка в 32 года умерла от пьянки».

Рассказ одной бабули:
В деревне жила женщина, было у неё шесть детей. Два мальчика и одна девочка от одного мужчины, две девочки и один мальчик от другого. Так и жила она с двумя мужчинами,  в баню втроём ходили, не стеснялись. [То есть, она не жила с двумя оттого, что шесть детей, а родила шестерых, оттого что с двумя жила - прим. Креслава] Один был такой хиленький, пьющий, а второй – здоровый такой.
Это к слову о высокодуховности народа-боброносца. [Опять же, нам всё равно, кто с кем спит - это, да, к слову о духовности (тм)]